一、开篇
特别鸣谢苏建女士，她促成了本次生死体验活动，并与第二殡仪馆领导和同道全程周到服务，在殡仪馆至阴之地，让我们却感受到了温情光芒。
二、正规宣传：
时间：2021年5月15日
事件:“凡渡心社”组织社会心理团队赴济南第二殡仪馆开展体验式生命教育—《醒来》活动。
活动简介：“爱·莲说”体验式生命教育--《醒来》就是站在“后生命关怀”的视角，把临终、死亡、“醒来”贯穿起来。共分五幕，分别是：临终、告别、醒来、回归和分享。“人在情景中”时，感受是最震撼的，通过专家给予的理论支持、殡仪工作者的业务指导、脚本设计及各环节的巧妙衔接，把体验者完整带入到了故事里，让参与者跟自己的这段生命特定过程更贴近一点，拥有了更加丰富的生命体验，寻找发现并感受当下生命的存在感。
三、活动全流程来了：
上午九点十分，体验团三路人马，分别从济南市区，章丘，济阳三地齐聚济南第二殡仪馆。 于泽林主任热情接待，并致辞。
体验前沟通交流。
苏建女士进行体验前工作说明与角色安排。
殡仪馆美女殡葬司仪。
苏建女士对逝者（也就是我）进行布置。
逝者（也就是我）就位后，亲属（角色扮演）进行临终告别。团队成员代入感很强。
临终告别后，转场进行遗体告别仪式。
遗体告别严格按照正规流程一丝不苟进行 。
临终、告别环节结束后，进入醒来、回归和分享部分。
上午11:36,体验结束，合影留念。
午饭后，开启馆区参观。
参观综合服务大厅。
查看当日当月殡葬业务大数据。
参观殡仪馆最大遗体告别厅。
参观殡仪馆美容室和法医解刨鉴定室。
参观殡仪馆生态焚化炉，门口是等待火花的逝者。
行走生命之路。
体验生死后的父女在生命树前合影。
四、体验者感言：
黄娟：
这个活动让我从现实中跳出来，审视了生命的整个过程。生命的长度是有限的，死，是非常平常的小事，平常到我们每个人都会去经历，无需为死倾注过多的悲伤。但从生到死的过程，却可以无限精彩和通透。别让忧伤、痛苦，仇怨占据有限的时间，他们只会让生命萎缩衰落。
我们可以去爱，去享受，我们可以靠近光明追求美，我们可以接受温暖然后给予温暖 敞开心扉去拥抱生活，不一定追求世俗的功成名就，但一定要让生命泠然绽放，绽放成宇宙间最绚的花朵！
李明舒：
《存在与时间》里，海德格尔详细讨论了死的概念，并最终对人如何面对无法避免的死亡给出了一个终极答案：生命意义上的倒计时法——“向死而生”。
死和亡其实是两种不同的存在概念：死，可以指一个过程，就好比人从一出生就在走向死的边缘，我们过的每一年、每一天、每一小时，甚至每一分钟，都是走向死的过程，在这个意义上人的存在就是向死的过程。而亡，是亡故，是一个人生理意义上真正的消亡，是一个人走向死的过程的最终结果。
这场“醒来”体验让我躲在相机镜头背后用“正在死着”的视角看着一个人亡的过程，从无感到恐惧，从悲伤到无畏。
我挣扎着拍下成员紧皱的眉头，颤抖的双手，无言的回眸。过程中努力的看见，用力的感受，我是旁观者，是摄影师，是女儿，是朋友，也是焚烧炉“工作”灯下的芸芸众生。我还是会用力的活着，用力的去爱，同时期待着死亡的到来。
张慧：
死亡是生命的一部分，了解它，思考它继而面对它，接受它，才能使生命更加完整。
大概是孔子的“未知生，焉知死？”的儒家思想给我们奠定了对待死亡讳莫如深的态度基调。而今天的生命教育体验活动让我觉得：对于生命，我们应该是“未知死，焉知生？”只有你真正认识了死亡，甚至体验到它，你才知道，你应该怎样活着！
以前在书本上了解它，今天近距离地接触它，体验它。带来的价值观的冲击还是很大的！珍惜当下，活在当下！
朱宝芹：
这次的体验更深刻的感悟到生命的可贵。
印象最深的是与遗体告别环节，那是生与死的永别！可能死对于每个人是一种逃不过的最终归宿，但是怎么让自己的有生之年活的更有意义是自己更应该思考的问题，因为我们除了应尽的责任之外更应该让自己活的开心快乐！
当真正的正常死亡来临之时，就能坦然面对，不会恐惧吧！
王欣：
何谓生？何谓死？
大概没有人能够真的说清。
说实话，我是个感情比较淡漠的人，面对生死，我似乎已然看淡。
但面对生活，我却不能这样洒脱，被各种各样的繁琐零碎所牵绊，一点小事都能让我头痛欲裂。
可，生死面前皆小事，经过了今天一天的“修行”，我好像突然看开了——这个世界上哪有过不去的坎儿，所有你所经历的波折，都会是未来照亮你人生的灯。
盛晰溪：
向死而生，活在当下。
这次生命体验活动，迎着微风与细雨，伴着泪水与感动，在嘈杂中最终归于平静。于我而言，更是在迷茫之中找寻到了自我。
瑶光厅，哀乐声声，众人红了眼，动了心绪。不由得想起家里年迈的老人，在这紧张而又尴尬的年纪里，我无时无刻不在牵挂着头发花白的祖母。
但是，今天，当我真正直面内心的恐惧与焦虑，当我经历一次“失去”的时候，反而倒豁达了起来。
生亦何欢，死亦何苦。人生在世，从来没有人会免去“死亡”，尽管如此，这并不影响我们热烈而真挚的活着！